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Os especialistas jurídicos surpreendidos ruling porque a corte tem uma reputação para ser conservadora. Seis de seus sete juizes são nomeados republicanos. O advogado Dennis Herrera da cidade de San Francisco disse que é profunda grato para a decisão e para a eloquência da corte em sua entrega. Após quatro anos longos, nós somos muito, gratificado muito, disse. O Minter de Shannon, advogado para um dos demandantes no caso, o centro nacional para direitas Lesbian, chamou o ruling um o momento da felicidade e da alegria puras para tão muitas famílias em Califórnia. Califórnia ajusta o tom, e esta terá um efeito enorme através da nação a trazer uma aceitação mais larga para pares do gay e lesbiana, disse. Neil Giuliano, presidente da aliança do gay e lesbiana de encontro à difamação, emitiu uma indicação dizendo, o ruling de hoje afirma que pares, alegre comprometido e reto, obrigações e proteções da união. Esta decisão é uma afirmação vital aos pares incontáveis de Califórnia -- reto e homossexual -- quem querer fazer e ter feito um comprometimento por toda a vida para tomar e para ser responsável para se. Os grupos que opor o matrimónio homossexual igualmente reagiram fortemente ao ruling. A corte suprema de Califórnia tem acoplado no tipo o mais ruim do activismo judicial hoje, abandonando seu papel como um intérprete objetivo da lei e preferivelmente legislando do banco, disse o barbeiro de Matt, diretor da política para edições culturais para as mulheres referidas grupo para América, em uma indicação redigida. A negação protracted s do estado da proteção igual não pode bejustified simplesmente porque tal violação constitucional se tornou tradicional. O ~ Richard Kramer, juiz do Tribunal Superior de Califórnia o seguinte é uma mensagem que eu começ do PM conservador no coração Canadá anti-alegre ofConservative. O Prentice de Jim é o PM para Calgary. A minha surpresa, vem para baixo no lado do casamento entre homossexuais using um argumento para o libertyfrom pessoal John Stuart Mill. Terá um voto livre nas terras comuns. 2005-02-02, CALGARY ontem o Liberalgovernment introduziu sua legislação muito-esperada da união. A decisão que eu vim foi difícil. Eu falei aos manyhundreds em minha equitação do Centro-Norte de Calgary. Eu encontrei-me com muitos communityleaders compreendendo líderes religiosos de Calgary e representantes do gaycommunity. Eu realizei uma reunião aberta da câmara municipal e eu fiz meu melhor tounderstand as edições legais e teológicos que esta decisão levantou. Para mim, a pergunta da união é uma da liberdade individual do ofconstitutional da liberdade. Deixar s ser desobstruído. Eu fui casado à mesma mulher por 21 anos, refletindo minha própria definição pessoal do que a união é. É igualmente thedefinition de minha própria igreja, a igreja presbiteriana de Canadá. Os termos do emprego da equipe de funcionários de organizações internacionais (não negócios), não são governados na maioria dos casos pelas leis do país em que seus escritórios são situados. Os acordos com o país anfitrião protegem a imparcialidade destas organizações no que diz respeito aos países membros do anfitrião e. As práticas do aluguer e de despedimento, os horários laborais e o ambiente, o tempo do feriado, os planos de pensão, o seguro de saúde e o seguro de vida, os benefícios da expatriação e as condições de emprego gerais são controlados de acordo com as réguas e os regulamentos apropriados a cada organização. A independência destas organizações dá-lhes a liberdade às políticas dos recursos humanos do instrumento que são mesmo contrárias às leis de seus países membros do anfitrião e. Uma pessoa que seja de outra maneira elegível para o emprego em Bélgica não pode transformar-se um empregado da OTAN a menos que ou forem um cidadão de um Estado-membro da OTAN. [20] A Organização Mundial de Saúde tem proibido recentemente o recrutamento de fumadores do cigarro. [21] As agências dos United Nations coordenam algumas políticas dos recursos humanos entre se. Apesar de sua independência relativa, poucas organizações reconhecem atualmente mesmos sexo parcerias sem circunstância. A organização para a cooperação econômica e a revelação (OECD) e as agências dos United Nations discriminam voluntàriamente entre uniões do oposto-sexo e matrimónios homossexuais, e também a discriminação entre empregados com base na nacionalidade. Os termos do emprego da equipe de funcionários de organizações internacionais (não negócios), não são governados na maioria dos casos pelas leis do país em que seus escritórios são situados. Os acordos com o país anfitrião protegem a imparcialidade destas organizações no que diz respeito aos países membros do anfitrião e. As práticas do aluguer e de despedimento, os horários laborais e o ambiente, o tempo do feriado, os planos de pensão, o seguro de saúde e o seguro de vida, os benefícios da expatriação e as condições de emprego gerais são controlados de acordo com as réguas e os regulamentos apropriados a cada organização. A independência destas organizações dá-lhes a liberdade às políticas dos recursos humanos do instrumento que são mesmo contrárias às leis de seus países membros do anfitrião e. Uma pessoa que seja de outra maneira elegível para o emprego em Bélgica não pode transformar-se um empregado da OTAN a menos que ou forem um cidadão de um Estado-membro da OTAN. [29] A Organização Mundial de Saúde tem proibido recentemente o recrutamento de fumadores do cigarro. [30] As agências dos United Nations coordenam algumas políticas dos recursos humanos entre se. Apesar de sua independência relativa, poucas organizações reconhecem atualmente mesmos sexo parcerias sem circunstância. A organização para a cooperação econômica e a revelação (OECD) e as agências dos United Nations discriminam voluntàriamente entre uniões do oposto-sexo e matrimónios homossexuais, e também a discriminação entre empregados com base na nacionalidade. Estas passagens não fazem nenhuma introspecção na homossexualidade fêmea entretanto e eu não encontrei qualquer coisa nessa parte do assunto na Bíblia. Dado que a cultura hebréia aprova a poligamia eu posso imaginar que os homens mandariam suas esposas múltiplas executar atos sexuais em um outros. Porque Jesus endossa inteiramente todas as leis no Leviticus, including esses acima que disso os homem gay devem morrer, ele não deve ser descrita por qualquer um como sendo a união pro-alegre. Desde que igualmente endossa os horror chocantes da escravidão que eu não penso que qualquer um deve o descrever como a moral qualquer um. O deus, a escravidão da sustentação da Bíblia, e de Jesus inteiramente que não é desculpada por nossa constituição ou pelo mundo civilizado inteiro assim que eu arriscar-se-iam a dizer que antes que mencionado estar un-American, un-civilized e imoral. Desde que são imorais devem não ter nenhuma precedência em um argumento da moralidade. Eu igualmente diria aquele se você concorda com eles com tópicos tais como a subjugação de seus seres humanos companheiros e o assassinato de povos para crimes imaginários como homossexualidade que você é igualmente imoral. Impor qualquer tipo do sofrimento em cima de um homossexual baseado nas idéias na Bíblia, a saber recusando as as direitas da união são igualmente imorais. | ||||||||||||||||
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